解释 : 正月，有司 言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既 不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重 吾不德也。谓天下 何？其安之。 ”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德者而专 於子，非所 以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>